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精卫填海的目的是什么

《精卫填海》，选自《山海经:北山经》。这是一篇具有教育意义的神话传说故事。

相传，炎帝(即神农氏)的少女女娃游东海时淹死，化为精卫鸟。为了表达对夺去她生命的东海的愤怒，便一口一口地衔来西山的木石，去填塞大海，常年不断，顽强不息。

后人以此作为力量虽然很微弱，斗志却很坚强的象征。这种至死不屈的斗争精神和顽强的毅力，也是象征着劳动人民征服自然的强烈的愿望和坚强的决心。

精卫，是我国古代神话传说中一种鸟的名字，亦叫作:冤禽、誓鸟、志鸟，俗称:帝女雀。

文中:"常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。”

其中:西山~指发鸠山，山名，在今山西长子县西。

东海~泛指我国东边的大海。

漳水~指浊漳河，出焉~发源于发鸠山。

东流~向东流，注于河~流入黄河。

(今浊漳河流至河北与清漳河汇合成漳河，流入海河。东汉时黄河改道以前，漳河是注入黄河的。河:上古时专指黄河。)

《精卫填海》的目的当然是为了报仇，不过我认为精卫鸟报仇的目的是很难达成的，这种行为是固执且愚蠢的。

相传炎帝有个小女儿叫女娃，有一天女娃去东海游玩遇上风浪不幸溺水身亡，死后变成了一只精卫鸟。女娃痛恨东海夺走了她的生命，常常衔着西山的树枝和石子，丢进汪洋的东海里，想要将东海填平为自己报仇。

我们用发展的眼光来看待《精卫填海》这则神话故事所表达的教育意义还是有些许值得商榷的地方。精卫鸟这种“明知不可为而为之”的行为是对生命的不负责任，精卫鸟最应该学会的是放下仇恨，去做一只鸟应该做的事情。

假如精卫鸟把用来填海的时间花在翱翔天地间，她也就能发现更多的美，这样总比她活在仇恨的阴影里要好上千百倍不止。老话说得好“既要会埋头拉车，也要学会抬头看路”，像《愚公移山》中愚公为了移走王屋太行两座大山而要赔上子子孙孙的新福时光一样不可取。假如愚公不是运气好有神仙相助的话，说不好今天愚公的后人还在暑往寒来的移山路上。精卫鸟填海这件事如果要有一个完美的结局自然也要是借助神仙之力了，话说移走两座山容易，要填平东海绝非易事，首先要看东海龙王答不答应哦，东海龙王跟山神土地怕不是一个级别吧。

我们再来探讨一下精卫鸟不幸溺水的深层原因，不妨大胆猜测一下炎帝一定特别宠爱她的小女儿，才造成精卫鸟这种遇到问题不查找自身原因而将怨气撒在别人身上的刁蛮性格。细心观察一下现在大多数爷爷奶奶带的小朋友都有类似的小毛病。

有天在小区散步的时候恰好碰到一位老奶奶在安抚不慎摔倒的小孙子，老奶奶用脚使劲跺着地对孙子说：“都是这破地不好把我的宝贝摔着了，奶奶用脚踩它给你出气！”小孙子很快破涕为笑，而我却驻足陷入了深思。

这一幕与精卫鸟的行为如出一辙，女娃难道不知道大海的凶险吗？难道不知道去东海游玩遇险的后果吗？不幸发生在别人身上就叫做故事，发生在自己身上那就叫事故。既然发生了就要用心面对，一味地怨天尤人以致坠入仇恨的深渊不可自拔是最不可取的。

精卫填海，是指精卫溺死在海中之后，化身为鸟，衔石填海，欲报此仇的神话故事。精卫填海表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力。以及一种敢于反抗、敢于斗争、敢于牺牲的精神。

女娃死了，被大海淹死了。然而她的灵魂不死，肉身化为异鸟，“衔微木”，“填沧海”。——她是炎帝的小女儿。填海，在精卫，报复而已。在诗家，励志之作。

“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待！”(陶潜《读山海经》)

“万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。`我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。`呜呼！君不見西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。”(顾炎武《精卫》)

精卫，炎黄血脉，华夏化身。

是想其他人，不至被海吞没。

《一千零一夜》是哪里的民间故事？能说说其文学地位和文学价值吗

《一千零一夜故事》是阿拉伯民间故事集。国王每日娶一少女，第二天早晨就被杀掉。为此，死了不少的少女。宰相的女儿为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，故事有：国王和宰相女儿的故事，商人与魔鬼的故事，渔夫和魔鬼的故事，阿里巴巴和四十大盗，神木马的故事，洗染匠和理发师，一对以色列夫妇的故事，王子和女妖的故事，辛巴达海的故事，第一次航海的故事，第二次航海的故事，第三次航海的故事，第四次航海的故事，第五次航海的故事，公主和王子的故事，女人和她的五个追求者，国王和金字塔的故事，青年与理发匠的故事，假国王的故事，医生和公主的故事，国王和年轻的乡.……。

就这样她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。一千零一夜故事因其内容丰富，规模宏大，文学地位被誉为世界民间文学史上最壮丽的一座纪念碑。文学价值是世界少儿难得的经典读物。

《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。

该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。

这本书其实并不是哪一位作家的作品，它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。《一千零一夜》有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》，二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。

《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传。

其中有很多著名的故事比如《阿里巴巴和四十个强盗》、 《阿拉丁神灯》、《渔翁的故事》等等。

一千零一夜在全世界有着广泛的影响力，我国著名的企业家马云刚开始做电商的时候，他准备把公司做到全球化，所以就想给公司取个全球化的名字。有一天他在美国的街头看到阿里巴巴这几个字觉得很有意思，就去问好多人知不知道阿里巴巴，大家都知道，所以他就选了这个名字。

一千零一夜促进了欧洲的文艺复兴和近代自然科学的建立，对世界文化的发展功不可没，对世界文学和艺术具有极其重要的影响。被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

是阿拉伯人的一部文学名著，《一千零一夜》(又名《天方夜谭》)。是阿拉伯人民贡献给世界文坛的一株闪烁着异彩的文章奇葩。它汇集了古代中东、中亚和其它地区诸民族的神话传说、寓言故事，诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣人心悬，煥发出经久不衰的魅力。

一千零一夜是阿拉伯民间故事！

文学地位：是一部反映中世纪阿拉伯社会最具代表性的惟一经典作品,其所反映的,是阿拉伯民族统一和民族精神的发展史,是了解和考察中世纪阿拉伯社会转型进程的一个缩影,是阿拉伯帝国处于上升发展并达到顶峰的时期,也是阿拉伯伊斯兰文化走向繁荣并形成其主流价值观！

一千零一夜是阿拉伯古代世界优秀的文学著作，讲述的是国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。因其语言朴实，内容丰富，规模宏大。

全书中共有大故事134个，每个大故事又包括若干小故事，总计264个故事。里面有很多家喻户晓、情节曲折离奇故事，比如《阿里巴巴四十大盗》、《水手辛巴达》、《阿拉丁神灯》等。

一千零一夜不仅是一部民间故事集，还深刻反映阿拉伯帝国鼎盛时期的民间风土人情及社会生活，可以称之为阿拉伯世界的《清明上河图》，除了民间故事以外，还有很多格言、谚语、寓言、童话，宣传了伊斯兰教义，宗教色彩浓厚。

一千零一夜最大文学价值就是反映了阿拉伯文明特征。

一是扩张性。一千零一夜有很多像辛巴达这样的人为了财富和自由，不安于现状，热爱航海、冒险活动，侧面反映阿拉伯民族及其宗教扩张及探险精神。为什么阿拉伯与西方自古以来战争不断，因为他们都喜欢通过战争来获取财富、宣传教义，如同两个都有野心、爱斗的人是不可能和平共处。

二是包容性。随着帝国的扩张，阿拉伯人征服了西亚、中亚及北非地区，甚至一度扩张到伊比利亚半岛的，这部故事集吸收了波斯、印度、埃及及伊拉克等地文化，丰富了阿拉伯文化体系，显示民族的包容性。在近代阿拉伯诸多国家被西方侵略、征服的情况下，依然屹立在中东地区，并且把阿拉伯文化传播到世界各地，包容、开放的文明拥有强大的生命力。

三是宗教性，这部著作的核心思想及灵魂是伊斯兰教义，故事集的主人公如忠于真主的辛巴达、劝善惩恶的女孩山鲁佐德，聪明伶俐的祖曼绿蒂，这些人身上都具有伊斯兰教主张的顺从、坚韧、和谐等思想，一千零一夜可以称得上伊斯兰文化宝库。

到此，以上就是小编对于《海的故事》的问题就介绍到这了，希望介绍的3点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。