中国古籍中的昆仑山是现在的昆仑山脉吗

虽然山海经里的绝大部分山系都是虚构的，毋庸置疑的是，他们在现实世界里都可以找到对应的原型。比如说山海经里记载：济水绝钜野注渤海，入齐琅槐东北者也。在这里，济水便是现实中的济水。

既然很多山川河流都能找到河流，昆仑山也有原型吗？

昆仑山一定有原型，却不是现如今青藏高原的昆仑山脉。恰恰相反，现实中的昆仑山乃是以山海经里的昆仑为原型的。这却是为何？

《穆天子传》曾记载了周穆王西去拜访西王母的故事。在两人的爱情故事里，周穆王自宗周出发，越过漳水、经过河宗﹑阳纡之山﹑群玉之山等地，一直跑到西王母国。最后，二人在瑶池畅饮，依依惜别。

西王母之国便是昆仑山所在，周穆王能去得，汉武帝为何去不得？这是汉武大帝最头疼的地方，因为不到昆仑，就无法证明自己是天下雄主。

更重要的是，汉武帝的首席智囊团兼二五仔大师东方朔告诉他：“陛下，昆仑上通璇玑、下彻九幽，乃是群龙所居、帝王之都也，不到昆仑非好汉啊！”本就动了此心思的汉武帝，便毅然而然的下令去寻找昆仑山。

这可是有点儿强人锁男啊！没有的东西，去哪儿找？总不能编啊、造啊、扯淡啊…

啊……啊……啊……！！！寻山的小钻风，还真特么的是瞎编的。他们根据古籍中的记载，皆可脑袋里的想象，就在黄河源头找了一处高山，回去给汉武帝复命。汉武帝哪儿管那么多真假，跪下去就拜啊！

汉使穷河源，河源出于于阗，其山多出玉，采来，天子按古图书，名河所出山曰昆仑。

也不知道这汉使怎么跑的，沿着黄河找，竟然能跑到于阗。真当汉武帝的钱都是大风吹来的？这帮家伙是来公费旅游的吗？

反正不管怎么说吧，青藏高原北麓的昆仑山乃是汉武帝敕封的。具体跟山海经里的昆仑山是不是一回事，那就不知道了，得去问作者。

古籍中的昆仑山就是现在的昆仑山脉吗？昆仑山只有一处还是有几处？昆仑山究竟在何地？　

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　　在希腊罗马神话中，奥林匹斯山是众神居住的地方。在中国的神话传说中，也有这样一个类似的所在，那就是昆仑山。据《山海经》、《淮南子》等记载，在中国的西北部有座昆仑山，高一万多里，笼罩在一片灵光之中。　　

　　它是黄帝在下方的帝都。山上有不死树、醴泉、瑶池和珍禽异兽，还有富丽堂皇的宫阙。屈原在《河伯》诗中想象道：“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。”昆仑山是一神秘的、令人向往的地方。　

　　然而，昆仑这个区域实在是太神秘了，以至它的确切位置成了一个千古之谜。为此，歧说纷出，聚讼不断。　　

　　在《山海经》和《淮南子》中，昆仑山是黄河的源头，盛产玉石。因此古往今来许多人都联系黄河源头来确定昆仑山的位置，并以出产玉石作为旁证。　　

　　最早确定昆仑山位置的是汉武帝。张骞“凿空”西域，了解到一些西北地理知识，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者到西域各国。《史记。大宛列传》说：“汉使穷河源，河源出于阗。其山多玉石，采来”。于是，武帝断然拍板定案：昆仑即于阗的南山。此说一出和者甚众。我们今天地图上的“昆仑山脉”便由此得名。　　

　　但是，历代地理学者们对这个说法并不以为然，只是因为有了这一说，必要时姑且沿用而已。与武帝同时代的司马迁就认为于阗南山够不上高峻美丽的条件，不是昆仑山。班固在《汉书。西域传》中对于阗南山也仍叫南山，绝口不提汉武帝说的“昆仑”两字。后来有的学者则认为于阗并不是黄河的源头，从昆仑和黄河的联系上排斥了武帝的昆仑说。

我们现在所 说的昆仑山西起帕米尔高原东部，东到柴达木河上游谷地，北邻塔里木盆地与柴达木盆地，横贯新疆、西藏间，延伸至青海境内。

古代传说中的昆仑山和现在的昆仑山指的不是同一个地方。

1、古昆仑是一个有着特殊地位的神话中心,传说有一至九重天；

2、现在的昆仑山:西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内,全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里；

昆仑神话溯源 如果按照地域系统划分，我国神话大体可分为4大系统，即由西王母、盘古、女娲以及他们所代表的西方昆仑神话、东方蓬莱神话、南方楚神话及中原神话。

其中，昆仑神话是中国神话的主体部分。昆仑山传说有一至九重天，能上至九重天者，是大佛、大神、大圣。西王母、九天玄女均是九重天的大神。

典籍记载，西王母在昆仑山的宫阙十分富丽壮观，如“阆风巅”、“天墉城”、“碧玉堂”、“琼华宫”、“紫翠丹房”、“悬圃宫”、“昆仑宫”等。 历史学家吕继祥在对昆仑山和泰山的文化特征比较中指出：“在《山海经》中，昆仑是一个有着特殊地位的神话中心，很多古代的神话，如夸父逐日、西王母与三青鸟等故事，都起源于昆仑山。在昆仑神话系统中，西王母的神话传说对后世有着较大的影响。

古昆仑就是不周山 现在的塔里木沙漠 地月分离后这里变成盆地 古昆仑产玉就是塔里木靠南的和田玉 塔里木沙漠下埋着地月分离的证据 上古时代人称的天上只的就是月球上 月球原先不是地球的卫星 是火星或者现在变成埙石带的那颗星球的卫星 在那个星球毁灭之前 人类为了转移到地球由于运力有限时间紧 所以把尽可能的人和物资转移到月球后 用大推力设备改变月球路线直接撞上地球 由于速度控制的好 所以直接和地球接上 对地球破坏不大 然后他们开始向地球转移 但他们发现地球的环境并不适合他们直接生存 所以利用地球上的动球合他们的基因创造出了智能的人类 最后在他们自带的能源快用完之前把月球分离出了
​地球 地月分离造成了大洪水 造成了地球轴的偏离 造成地球有了四季 现在的人类是他们的后代 但他们已灭亡 地球不适合纯种的火星生命

古代的昆仑山不可能是现在所指的昆仑山，而应该是一座位于西方的大山。

从大禹治水曾经到达过积石山来判断，古代人对于昆仑山的概念应该是沿着黄河而上的方向。

黄河过了积石山往上游去就是进入了青藏高原，地势一下子抬升，山脉起伏，古代人很少能涉足，因而对这片大山高原产生了敬畏之心。在古代神话中那些关于昆仑山和西王母的传说来源很可能就是来源于此。

所以在古代人眼中昆仑山很可能泛指的是今天青海省和甘肃省交界处这一片青藏高原的边缘山脉。其中以祁连山一带的高山的可能性最大。

九天玄女是谁

谢谢邀请！九天玄女是谁？她是作者宿命论的化身。读过《水浒传》的人都知道，宋江被官兵追杀，逃到九天玄女庙，这时狂风大作，飞沙走石，使人睁不开眼。官兵见此情景，无法追杀了，也不知往哪儿去。大风停息后，一个女人来到宋江面前，和宋江讲述人世间所发生的许多事情，并告诉宋江今后有美好的前程，应当怎样怎样去争取……并且给宋江“天书”一部，嘱告宋江说，上天怎样保佑你，你应怎样做，都在这书里，不过，这书不能给别人看，除非个别知己的人，免得泄露天机，宋江暗想，此人是上天的钦差，自己遇到神仙了，原来自己还是贵人，将来能飞黄腾达，于是接过“天书”，千恩万谢……宋江醒来后，原来是一梦，追兵不见了踪影，侥幸逃过一劫，再看庙门，上写着“九天玄女庙”，这才恍然大悟，原来是玄女娘娘救我一命，并给我点话，o赶紧下跪，给九天玄女娘娘磕头。

这个九天玄女，实际上是一个宿命论的化身，她安排了宋江一生的命运，宋江所梦到的事，都是《水浒传》中的事，事件发生发展的全过程都在眼前，这个梦实际上就是《水浒传》的缩影，是作者的下文写作纲领。作者借助九天玄女安排梁山英雄的命运，这种观点，是作者宿命论的思想，在作品的真实反应。

九，天数。玄，天色。女，阴象。阴符经亦如此说。

平阳狐狸，回答问题。

九天玄女又称玄女娘娘，在中国神仙体系中叫娘娘的都是地位尊崇，受人爱戴的，如女娲娘娘，王母娘娘，送子娘娘等。说九天玄女身份之前，我们先看看她做了些什么。

（宋江剧照）

古典小说《水浒传》中，九天玄女便有过两次出场。一次是在还道村召见宋江，给宋江喝了三杯仙酒，吃了三颗仙枣，授了三卷天书，对宋江乃至梁山好汉的前世今生门儿清。二是宋江征讨大辽时，帮助宋江破辽国大阵，为宋江建功立业多有助益。

除了《水浒传》，九天玄女还活跃在《薛仁贵征东》中。薛仁贵征东时，九天玄女送薛仁贵五件宝贝，包括四件兵器和一本无字天书，帮助薛仁贵讨平高句丽。此外春秋时期，九天玄女还下凡帮助越国灭亡吴国。

从这些故事中，我们可以得出两点结论，一是九天玄女擅长兵法战阵，天下不平便下凡，帮助英雄建功立业。二是从唐宋制春秋，人们对九天玄女的崇拜和信仰源远流长。九天玄女辈分高，资格老，属于中国上古神仙体系，远早于佛道二教。那么 9 天玄女到底是谁呢？

在人间，九天玄女有两个重要的身份，即黄帝之师和炎帝之母。相传黄帝与蚩尤大战时，前期战事不利，九天玄女授予黄帝兵法并制造指南车，帮助黄帝大破蚩尤并斩杀蚩尤，最终统一天下。

此外，九天玄女还是炎帝之母。炎帝出生时相貌平凡，为父少典所不喜，炎帝便由九天玄女在东方独自抚养成人，最终成为中华始祖之一。

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