终南山有隐士吗？他们从哪里来？最后去了哪里
终南山，位于陕西省境内，风景独特，环境优美，气候宜人！自古以来，终南山的自然风光就吸引了不少游客的目光，是古代文人雅士采风，吟诗作对，探索自然界奥秘的必经之地。
终南山是中国著名的道教发祥地之一，是古今中外高士名流潜心修炼的宝地。终南山以其优越的地理位置和独特的气候条件，为中国历代的隐修者们提供了方便，改善了隐修者们的居住环境与生活条件！
终南山隐修者来自于全国各地，有为信仰而来的和尚、尼姑、道士、居士，有为了生活清净、淡泊名利的普通百姓，有洞明世事的文人骚客，有看破红尘的谦谦君子，有安享晚年的耋耄老人，有满腹经纶的青年才俊。近年来，终南山还出现了不少的外国人身影，他们来终南山传道、授课、修心养性！
相传历史上有许多的大政治家、军事家、文学家和医学家也曾来终南山修炼或最后归隐于终南山。其中最为著名的有，西周开国元勋、军事家姜子牙，汉初三杰、政治家张良，隋唐五代药王、医药家孙思邈，康熙年间的关中名士李雪木，民国晚期的大居士高鹤年，他们都曾来终南山生活或晚年隐居。
如今的终南山，已经成为全国最著名的旅游景区之一，开发利用文化交流、休闲度假、健康养生、户外休憩等一系列的生态文明旅游，集佛教、道教、修身、养生于一体的特殊的文化传播及人文关怀！
然而，事实证明，长期潜心修炼归隐于终南山的真正的隐士并不多，几乎是寥寥无几。有部分人是为了逃避现实，过一种与世无争的悠闲自在的生活。有的甚至打着道教的旗号，招摇过市，坑蒙拐骗，他们的主要目的却是为了敛财，全身散发着一股难闻的铜臭味！终南山还是原来的终南山，终南山的隐士还能回到从前吗？
所有在道上的人，为了救人奉献都被差派到人世间为救人都分世界，个行个业个家个户，都担着救人的重要使命，这是最大的命令，虽要是不救别人必须死自已。
陕西西安终南山为什么那么多隐士
终南山，在古代又被称为太乙山、南山、地肺山。现指秦岭在西安之南的系列山峦，主峰太白山（太乙山）海拔3767.2米。终南山是道教发祥地之一，可以追溯到老子入关传经设教的时候。终南山在道教传播中，可以称为“仙山”，传说中是高人、隐士出没的地方。
中国的隐士文化源远流长，从古老传说中的巢父、许由到现如今的各种隐士，其人数已达数万人，仅有迹可考者就达五千人之多。
那么终南山的隐士为什么这么多？他们都是些什么样的人呢？下面就和大家探讨一下其中原因，也了解一下在这里的隐居的都是哪些人。
一、慕名而来的佛道潜修之人
据说终南山北抵黄河，南依长江，西遥昆仑，东指大海，有王者之气。所以过去在这里修行的隐士规格很高，一般都是大师级别的人。如智正、静渊、普安、静蔼等大德高僧。而且据说终南山有一种‘气场’，能直通人心，在这里修道易成。正如高鹤年先生在《名山游访记》所写：名山修道，终南为冠。”
正因如此，所以很多一心修炼的高僧和道教高徒都入终南山隐居修炼，为的是这里的“气场”好、修道易成，所以他们怀着一颗虔诚的心，在这里隐居修炼，以便早成正果。
二、生活型隐士
秦末汉初，有东园公、夏黄公、绮里季、角里四位先生，时称“四皓”，先隐居商山，后隐居终南；“汉初三杰”的张良功成身退后“辟谷”于终南山南麓的紫柏山，得以善终；康熙时期的关中名士李雪木，为逃避清廷的召唤，躲到终南主峰太白山一带，因山中乏纸，他用槲叶写文题诗，竟至收集成《槲叶集》。至民国时期，大居士高鹤年先生晚年也曾在终南山的嘉五台和南五台结茅蓬访道修行，他隐居的茅庐犹在。
那么现在的隐士中，政治避世的很少，大多数都是个人原因。这类隐士，他们隐居是出于精神追求，或者个人对原有生活的放弃，自愿追逐安宁朴素的生活方式。他们选择隐修，有的是因为感情纠葛，有的是因为经济窘迫，有的则是对原有生活的深刻反思。
三、精修学业之人
到此，以上就是小编对于终南山隐士在哪座山的问题就介绍到这了，希望介绍的2点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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