唐朝是什么官话？李世民讲什么方言，具体说说
这个好多历史学家都考证过，唐朝官话是洛阳读书音，满朝河南话，挺有意思。
唐朝的官方语言是洛阳读书音，官方语言也就是朝堂和官员说的话，这个洛阳读书音不是今天河南省洛阳的方言，而是西周时期周王室传下来的一种语言，今天已无法完全复原。
第二 当时的长安百姓讲的是中原雅言，因两晋南北朝晋王室东渡战乱迁徙的原因，这一时期的中原雅言融合了当时的金陵雅言(口音)，其发音最接近今天客家话闽南语发音(也和今天日语发音有相似)
李世民出生太原，朝堂上应该是洛阳读书音(作为管n代，肯定从小就会)，私下和太原老乡一起应该是讲当时的太原方言吧
假如历朝历代的皇帝上朝，大臣们都讲地方方言，估计皇帝头都大了，要学习全国各地的方言才行！现代国家推行普通话作为“官方”语言标准，古代也有普通话，一般称作雅言、官话、正音、国语，这样人与人之间交流的语言障碍就破除了。周朝称官话为“雅言”，明清时期称官话，民国时期称“国语”，1956年开始，新中国推行普通话。（孔子推行雅言图，相当于现在推广普通话一样）
唐朝的首都在长安、洛阳两地，很多人自然而然的认为唐朝的官话应该是带有陕西口音的了，其实这事是一个误解，唐朝的官话是“河洛语”（河洛音）。
隋朝统一全国后编写了一部中国历史上可以考证的最早的韵书——《切韵》，《切韵》这部书已经散轶。这部韵书以金陵（南京）雅言和洛阳雅言为基础编写的，形成隋朝的官方语言。唐承隋制，唐朝也用隋朝的官方语言，称洛阳汉音，是中原雅言和各民族交流后形成的新的官话。唐玄宗年间，在《切韵》的基础之上增补修成《唐韵》，这本韵书也已经消失在历史的长河之中了！（《切韵》是韵书）
河洛语发源于古代河南境内黄河、洛水流域，成为唐朝当时的官方语言，在这里泛指以洛阳为中心的中原地区的语言，包含河南、陕西、山西、山东、安徽等省部分地区。
随着朝代的更替，中原地区人员的流动，在中原地区的河洛音早就不复存在了。不过唐朝时期，随着对东南沿海等边疆地区的开发，唐朝的官话也在东南地区落地生根，现在浙江的苍南、平阳、福建闽南、广东潮州、汕头、海南岛的雷州话保留了不少唐朝时期的“河洛音”，是语言研究的“活化石”方言，主要原因是这些地区自唐朝以后相对来说比较封闭，因此保留了部分“河洛音”。
李世民出生于599年（一说598年），出生地是陕西咸阳的武功县，当时李渊携带家眷到陇州（陕西宝鸡）担任刺史的职务，半路上生下了李世民。
一个人的语言形成，主要由以下几个主要因素影响，父母亲，所居住的地区方言，就李世民的父母亲来讲，他们操持的语言应该是“河洛音”，李渊和窦皇后都是北周、隋朝的贵族，他们所经常用的语言应该是“官话”。（李世民的母亲窦皇后像）
李世民出生之后的几年，李渊在陕西陇州（陕西宝鸡）做官，李世民0-5岁在陕西；604-615年，李渊担任荥阳郡（河南荥阳）太守、楼烦郡（山西静县）太守，后调任殿内少监、卫尉少卿职务，在隋朝的首都洛阳（606年隋炀帝迁都洛阳），这段时间李世民辗转在河南荥阳、山西静县、河南洛阳。615年，李渊担任山西河东慰抚大使，617年担任太原留守，这段时间住在山西的军中。（李渊像）
李世民在李渊太原起兵之前一直跟随父亲，足迹主要在陕西、河南、山西等地迁徙，年少时从军。窃以为，李世民最熟悉也是经常操持的语言是——河洛音，隋朝的官方语言，这是上层交流的需要；其次，李世民还会陕西方言、河南方言（不等同于河洛音）、山西方言等中原地区的主要方言。
主要依据：
为什么有闽南语是唐朝官话的说法
根本原因是有钱了就想有文化，有话语权。
官话什么我是不信的，一个山头一口音，谁是正统。
和唐朝有承继关系，我是信的。保留一点。
利益相关，闽南人
谢谢邀请！我先来说说什么叫汉族。中华民族现在有56个民族，其中汉族占百分之九十二，汉族最明确的标识为讲汉语、写汉字、汉族文化。不管你是北方人或是南方人，双方语言不通，将汉字写下来，双方一目了然，完全理解对方的意思。那么在中国为何有那么许多汉族人口，实际上就是中国的儒家文化有关系。在二千年来，中华民族将许多被称为胡人族群融入到汉族中来了。远的不说，满清灭亡后，那么许多满族改汉姓、写汉字、说汉语，现在你走在路上走，你能区分一百年前的满人吗？
唐高祖李淵的祖父李虎是鲜卑人，在北周时，由于他是鲜卑族，并且是他的军功被封为八大上柱国。李虎生下李闼，李闼娶了鲜卑族独狐氏，生下了李淵，李淵娶了鲜卑族的窦皇后，生下了李建成、李世民、李元吉，应该说李家是鲜卑人。那么为何李家是鲜卑人，一定要说自己是汉人呢？。首先、五胡乱华的胡人，鲜卑拓跋珪建立的北魏到了末期全部汉化，原因是强大的汉文化、汉字和儒学，改变了这些胡人茹毛饮血的游牧民族的生活。再则、北周后期，隋唐在中原地区，汉文化的人占大部分，所以李家信誓旦旦地说自己是汉人，并且将先秦时期的老子称为是自己的祖先。但是，李家也留下了一些鲜卑祖先的痕迹。譬如：唐太宗李世民，玄武门之变以后就将他的弟媳变成了自己的妃子，按照儒家的三纲五常是不允许的。唐时比较开放，男人喜欢女人丰乳肥臀，女人喜欢招蜂引蝶。李世民喜欢杀戮也喜欢招降，将中原地区的突厥人灭掉，成千上万投降的突厥人改为汉姓，赐皇家姓为“李”，融入到中华民族中来。
唐时，中原地区是经济、文化、军事中心，闽南地区较为偏僻被称为蛮夷之地，除了少数被贬的官员到达那儿，一般官方都不太注意闽南地区。但是，中国历史上有三次衣冠南迁（五胡乱华、安史之乱、靖康之难），这样就有大批中原汉人迁徙到南方地区，包括闽南。闽南地区有客家人，就是在三次南迁中原汉人留在闽南的。闽南地区的语言与唐朝时格格不入，现在想听唐时的语音，就是现代的北方的普通话。原因是，自从五胡乱华以后，北方一直被那么许多朝代和那么许多胡人反复无常的屠杀和融入，原来的汉族人口不知道是怎么一回事，所以我们现代的北方的普通话就是经过千锤百炼的胡语变成的北方普通话，与闽南话一毛钱也占不上边。
非常認同圭海四記，另作補充：一、不論蒲田、泉漳廈、潮汕閩南語口語腔調有所不同，但是其讀音卻是非常相近，其皆源於唐代河洛。二、日本漢字讀音大都源於唐朝，保留古代唐音最多，少數則偏向宋朝時的吳音，而閩南語的讀音與當前日本漢字讀音相似度可謂超過百分之八十，是可佐證閩南語的讀音是源自於唐朝的官話。
先奉上观点：以目前全国各方言看，闽南语与唐朝官话最接近。
单纯从闽南话在所属分布区域的分化程度，我们可以轻易的发现，闽南语并不统一。但同样的发现，我们换个角度想，被公认为属于闽南语分支的潮汕话、雷州话和海南话，虽然在日常交流时无法相通，但单纯看语法、字词发音和声调的多少我们会发现他们有多么的相近，甚至说慢点还是可以勉强听懂大意。
这便意味着，闽南语是一个稳定且成系统的语言，尽管经历了千百年的时间发展，其内部的分歧和质变依然很小，所以目前流传下来的语言和其最开始的形态变化并不大，无非是腔调发生了地域局部扭变。
闽南语的核心区在于厦漳泉三地。尽管有号称永嘉之乱衣冠南渡大本营的晋江存在，但是纵观闽南人的故土，他们似乎都共同指向一个地方，那就是河南光州固始县。即使不是固始人，也基本是河南人，故闽南人也称为河洛人，讹传成福佬人。
这种迁移，主要源于唐早期的开漳圣王入闽以及唐末王潮入闽建立闽国，他们带来了唐人和唐洛阳一带的方言，并从此在闽南立足生根。故而闽南人下南洋必自称唐人，如马六甲的峇峇娘惹，以闽南人、潮汕人、海南人为大宗。
从唐、五代、两宋的漳泉发展水平也可以明显看出，唐代闽南的萌芽和发展到底有多重要，否则宋代泉州天下第一港不可能来的这么突然。
当然也得益于福建山高皇帝远受外界影响小，方言的变化不大才使得闽南语能最接近唐朝官话。
单纯说历史，靠的的是嘴，爱怎么说都可以，无非是看者信与不信。
闽南语敢于和唐朝官话沾边，自然不是靠吹，主要还是其自身属性。
到此，以上就是小编对于唐朝官话是哪里话方言的问题就介绍到这了，希望介绍的2点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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