大理南诏国的发源地在哪里
现在的大理就是历史上的南诏国的属地，所以大家去到云南大理旅游就会发现现在仍有很多南诏国的遗俗，风土人情也可有迹可循。南诏国在是存在的，其存在的时间大约在738年-902年，大约在八世纪崛起于云贵高原的古代王国，由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年(738年)建立。天复二年(902年)汉人权臣郑买嗣灭亡南诏，自立为王，建立"大长和"国。
其源流来自于哀牢王国的一支，汉代归邪龙县管，后被豪酋占据，形成部落联盟被称作"蒙舍龙"或"蒙舍。至唐代时，贞观二十三年(649年)，舍龙之子细奴逻继承蒙舍诏(王)。同时，洱海周边纷纷出现诏国，北面是河蛮人的浪穹诏、邆赕诏、施浪诏(，洱海东面是磨些人的越析诏，洱海西面是哀牢人的蒙嶲诏，洱海南面就是蒙舍诏，史称"六诏"。而蒙舍诏位于南面，故被称作"南诏"。其他五诏因依附吐蕃，而南诏归顺唐朝。永徽四年(653年)，细奴逻派子逻盛炎出使唐帝国，唐高宗封细奴逻为巍州刺史。开元元年(713年)，唐玄宗封南诏皮逻阁为台登郡王。
开元二十五年(737年)，皮逻阁战胜河蛮，取太和城。次年，唐玄宗赐皮逻阁名为蒙归义，进爵为云南王。封王制书里说封王的原因是洱河诸部潜通犬戎(吐蕃)，蒙归义率兵征讨有功。
根据《新唐书》记载:"当是时，五诏微，归义独强，乃厚以利啖剑南节度使王昱，求合六诏为一。制可。""又以破渳蛮功，驰遣中人册为云南王，赐锦袍、金钿带七事。于是徙治大和城。"南诏国依附唐朝，统一了六诏。南诏鼎盛时期的疆域，东面包括两爨，东南到达安南，西北连接吐蕃，南面和女王国(女王国的国都在今泰国的南奔)接界，西南河骠国(骠国的政治中心在今缅甸曼德勒一带)接界，北抵大渡河，东北抵黔、巫(今贵州和四川的长江南岸)。
根据《资治通鉴》记载:"德裕乃练士卒，葺堡鄣，积粮储以备边，蜀人粗安。"《新唐书》:"明年，(南诏)上表请罪。比年使者来朝，开成、会昌间再至。"唐朝与南诏的关系往有反复，最后由于南诏衰亡，被唐边将所灭。
缅甸人从哪里来，历史起源是什么
缅甸人从哪里来，历史起源是什么？缅甸有很多民族，主要有八大民族，所以您具体想问的是哪些？我想您应该是想问缅族的起源吧。既然您问了，就给您说一下缅族的情况。外加缅甸第二大民族掸族的来源。
（一）缅族
是缅甸第一大民族，人口约4000万，占缅甸总人口的65%。缅族在全缅各地均有分布，其中伊洛瓦底江中下游地区是缅族人口最集中地区。而且在7个省区里面人口占比重中绝对优势。缅族是缅甸的主体民族，在缅甸的政治、经济、文化、教育各个领域都起着主导作用。
缅族人属蒙古人种东南亚分支，个头不高，肤色呈棕色，讲缅语。缅语属汉藏语系藏缅语族缅语支，有7种方言，各方言间差别不大，可以相互通话。缅语通行缅甸全国，是缅甸的国语。
缅文是一种拼音文字，创立于公元11世纪末12世纪初，由辅音字母与元音符号相拼而成。缅族．人受佛教的影响较深，他们热情好客、正直诚实、乐于助人各种伦理观念也都与佛教有关。
（二）掸族
是缅甸第二大民族，人口约510万，占缅甸总人口的8.5%。掸族主要分布在掸邦、克钦邦、克耶邦、实皆省、克伦邦。主要从事水稻种植业。掸族自称为“傣”，内部有大掸、小掸、汉掸（傣）、坎底掸、缅掸、木掸、桂掸、水傣之分。属蒙古人种东南亚分支，其族源为汉武帝时代生活在中国西南、缅北、阿萨姆地区的滇越。
10世纪末，掸人建立了以瑞丽江为中心的勐卯国。随着元军在缅北的胜利，掸族开始散布于伊洛瓦底江两岸，并把钦族驱逐出钦敦江上游。1296年，掸族三兄弟问鼎缅甸中部地区，建立了邦牙、实皆两个邦国。1364年，掸族建立了阿瓦王朝，在缅甸历史上扮演起重要的角色。
掸族有自己的语言，掸语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。
缅甸人的祖先最初来自今日中国的地域，主要是中国南部与中国西藏东南部高原。
缅人的先祖，初始来自中国西藏东南部高原和中国南部一批批的迁徙者，他们几乎成为当时缅地的唯一居民。这些人的迁徙可能始于公元前2500年之前，并以分批突发式的多民族移民群的形式持续到公元13世纪。
9世纪时，他们定居于怒江、湄公河、伊洛瓦底江上游，语言都与汉语和西藏语有关。15世纪陆续移居伊洛瓦底江三角洲，与当地孟人（缅甸民族；有学者认为公元前2000年孟人迁至缅甸东南部地区）杂居而相互融合。
849年，第一个有详细资料可考的蒲甘王朝崛起，并于1044年统一缅甸，建立蒲甘王朝。直到这一时期，缅人才登上历史的舞台，成为缅甸历史的主旋律。
1285年元军攻灭蒲甘王朝。1368年阿瓦王国统一上缅甸。1531年建立东吁王朝，并于1551年第二次统一缅甸。1572年贡榜王朝取代东吁王朝，统治缅甸。
1824、1852和1885年，英国先后三次发动侵缅战争，以武力占领缅甸，将缅甸划为英属印度的一个省。1937年英国宣布“印缅分治”，将缅甸从印度划出，直接受英国总督统治。1942年5月，日本侵占缅甸。日本投降后，英国重新控制缅甸。1948年1月4日，缅甸脱离英联邦宣布独立，成立缅甸联邦。1988年9月，更国名为缅甸联邦社会主义共和国。次年6月，更名为缅甸联邦。1994年1月更名为缅甸联邦共和国。
缅人属蒙古人种南亚类型，使用缅语，属汉藏语系藏缅语族。缅人受印度文化影响很大，笃信小乘佛教，男孩到一定年龄必须一度剃发入寺为僧。缅人主要从事农业生产，种植水稻、棉花、花生等，饲养黄牛、水牛、马和猪等家畜。
关于缅甸人的族源，说法不一，但绝大多数学者认同源自中国地域南部迁徙者一说。本文采此说。
蜀国为什么不一直向西南发展
四川盆地向贵州、云南，一路崇山峻岭，人烟稀少，怎么开发？
三国之中，蜀汉最弱，特别是东吴反骨，捅了关羽一刀，荆州已失，地盘更小了。向西北发展，虽然荒凉，起码有经济基础。如果能立足，挥师东下，未必大业不成。这并非梦话，当年关羽要不是被人背后插刀，曹魏未必能扛得住。他们都考虑迁都了。
我们应该想，以当时人来看，向南发展，有何意义?这就跟有人问“为什么康熙皇帝主动放弃贝加尔湖”差不多。如果以现在的眼光来看，那肯定郁闷。因此，只能回归当时的环境，才能较为可能的理解他们的决定。
无论是刘备还是诸葛亮等人，都是以中原王朝为目标。要不然，他们也不会喊着“匡扶汉室”了。虽然，这是个“噱头”，但建立中原王朝仍是他们的目标。
因此，无论是刘备在位，还是诸葛亮主政，他们的侧重点，仍是北方。即使诸葛亮南征，也是为“北伐”做铺垫。
看一张图，马上就明白了：
上图中，红色的部分，大概就是一般三国地图上蜀汉的疆域——我随手勾勒的，当然会有不少出入。
阴影的部分，就是学者伊懋可绘制的大象分布图。公元前900年开始，中原差不多就没有象了。所以曹沖如果要称象，就要东吴送一只过来。但是西南部，当时一直都还有象。图中我们可以看出，四川东部，要到隋朝后期，大象才绝迹。所以，刘备在白帝城那会儿，南边都有象。整个大西南，到处都有象……一直要到明清，大象才后退到现在云南的偏远地区。
有大象说明什么呢？说明那里生态环境良好。大象要吃很多，那里树林茂密，草木丰美，可以提供大象足够的食物。同时，这也意味着这些地方，还远远不适合开展种植业。要投入大量的人力物力财力，砍掉大树，改造沼泽，才可以清出一些耕地来。上图中，我们就可以看到，这一过程到了明清才逐渐取得成效——那时，人口开始猛增，才迫使人们和大象争地。
所以，蜀汉如果争要开发西南，还没等清出几片树林，国力已经支持不住了。
这个回答也告诉我们：也就在我们熟悉的三国时期，中国的自然环境和今天有着天壤之别。有兴趣的朋友，可以读一读伊懋可《大象的退却：一部中国环境史》。
到此，以上就是小编对于骠国是现在的哪里的问题就介绍到这了，希望介绍的3点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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