圣白树花开

成都哪里学肚皮舞(成都哪里学肚皮舞比较好)

国外体育课怎么上

我又没去过国外,我怎么知道!

再说了,歪果仁怎么上体育课关我们什么事!

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狗拿耗子,多管闲事!

小编大学连自己的体育都天天担心着,那还有闲心关心歪果仁怎么上体育课啊!

反正小编大学时对体育的原则就是60分万岁≧▽≦≧▽≦≧▽≦

2016年,仅17%小学生经常运动,这个数据也让我们的人大代表们开始发怒!于是,我国青少年缺乏运动、体质下降的问题受到今年两会上许多代表和委员的高度关注。

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我国是金牌大国,却不是体育强国!看似矛盾,其实正常,因为体育课已经成为少数人的课程!相信大多数人的体育课已经沦落成这种形式:

一种形式主义的体育课,锻炼就是将就。下面开始说下国外的体育课是什么情况!

那我们先 从美国说起

没有专门的体育课,但学生得在课后修满体育学分。

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江帆是永兴中学的毕业生,现在在美国底特律附近的克莱恩布鲁克学校读高二。她说,美国中学的课程表上没有类似国内固定的体育课,但不是说就不重视体育锻炼了,相反,在美国私立高中丰富多彩的文化当中,体育活动是最为重要的活动之一。体育被作为一种培养学生团队精神和凝聚力的手段,渗入到了美国校园文化的方方面面。每个学生都被要求参加课后的各种体育项目,以积累足够的体育学分。

体育好的人更容易被哈佛、耶鲁等名校录取。这就在国内目前的私立学校,如国际学校将体育课程放在重点位置的原因,小编曾经到成都孔裔国际公学进行过采访,这所学校的体育设备和学生对体育课程的积极性是一般学校无法比的。

安禄山、杨贵妃、李隆基之间到底是什么关系

李隆基跟安绿山是君臣关系,李隆基跟杨贵妃是夫妻关系。

杨贵妃和李隆基原来是公公和儿媳的关系,杨玉环是李隆基儿子李瑁的妻子,后来李隆基在妻子死后,郁郁寡欢,偶然间见到杨玉环后惊为天人,一时把持不住,先是让杨玉环出家,之后多番操作,不顾大臣反对将杨玉环纳为妃子,从此成了幸福鸳鸯。

安禄山呢,作为幽州都护张守珪麾下将领,为人野心勃勃,肥胖无比,虽然作为张守珪的义子,却对张守珪有很大的怨言,在入京述职过程中发现唐玄宗对杨贵妃几乎百依百顺,于是认杨玉环为义母,走的后宫路线。又百般讨好杨贵妃,获得了幽州节度权,更是被封为安平郡王,为以后安史之乱埋下了祸根。

在野史中,安禄山和杨贵妃还有好多故事,比如安禄山和杨玉环独处一室,杨玉环将安禄山当成小孩子一样给他沐浴,完成某些仪式。至于中间发生了什么,不得而知,反正玄宗也没什么动作。安禄山也曾裸露肚皮给玄宗和杨贵妃表演肚皮舞,总之在玄宗夫妻面前营造了一个憨厚忠实的印象,之后渔阳颦鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。从此开元盛世化为泡沫,困的贵妃香消玉殒唐玄宗亡命蜀中。也不知道安禄山是不是爱而不得,冲冠一怒,谁有说的清呢?

很高兴回答您的问题,安禄山,杨贵妃,李隆基是天宝年间的焦点,很多事件都发生在他们身上,大唐由盛转衰也跟他们有莫大的关系。那么他们三个是什么关系呢?

首先杨贵妃一开始是李隆基的儿媳妇,寿王的妃子,李隆基的宠妃武惠妃死后,为了转移注意力看上了儿媳妇,在经过了道姑身份后,堂而皇之的成为了李隆基的小老婆,也就成为了寿王的后妈。他们之间的事情被很多人都写过,还编成了小说和戏剧,《长恨歌》,《长生殿》是最有名的。

再来说说杨贵妃和安禄山,杨贵妃是李隆基的小老婆,安禄山是一个少数民族归附大唐的官员,善于钻营,为了得到李隆基的信任,投其所好,认比自己小15的杨贵妃为干妈,这一点安禄山主要对权力的欲望,说杨贵妃和安禄山有私情,我认为不太现实,论身份,地位,相貌都不能与唐玄宗相比,杨贵妃不会冒险跟这个大胖子发生什么,两个人为什么那么投机,我认为应该是他们都对音乐爱好,要知道安禄山跳胡舞很有一套的。就这样通过杨贵妃让李隆基更加信任,更加放权给他,导致了后来的安史之乱。所以杨贵妃和安禄山是干妈和干儿子关系,也是君臣关系。

最后说说李隆基和安禄山的关系,他们是君臣关系,安禄山原本是张守珪的义子。为了往上爬不惜讨好上级,知道杨贵妃是李隆基的宠妃,他恬不知耻地认小自己15岁的杨贵妃为干妈,并且还玩起了荒唐的洗三,李隆基还当做乐趣,从此更加信任安禄山,他一身兼任平卢、范阳、河东三镇节度,权势滔天,最终爆发了著名的安史之乱,大唐从此一蹶不振。所以李隆基和安禄山是君臣,干父子的关系。

其实他们之间的关系挺简单的,一个是皇帝,两个一个宠妃,一个宠臣,宠臣为了更得宠巴结宠妃,最终这个宠臣是个白眼狼,把皇帝和宠妃一个逼得退位,一个被逼自杀于马嵬驿。

彼此关系匪浅,是可以肯定的。至于其他关系,唯有留待后人继续考证了。说来,一定有很多人对此很感兴趣,毕竟红墙秘史、风流韵事,人人趋之若鹜,心知肚明。何况,唐朝是一个开放的社会,那就更有意思了,吸引流量绝对杠杠滴,不像其他事,索然无味,没有丝毫的兴趣,予以仔细研究了。话说,此三者关系,历来众说纷纭,莫衷一是。因而,列举以下三种,慢慢道来。

第一种,很简单,就是不同寻常的君臣关系。大家都知道,李隆基通过“唐隆政变”,和姑姑平分了权力。待地位稳固后,遂以太子名义除去了他的姑姑,从而大权独揽,一举成为了皇帝。而杨玉环,据说是他的儿媳,后来不知怎么的,两个居然好上了,还成就了一段佳话。至于安禄山,为李隆基手底下的封疆大吏,三方节度使,深受李隆基的器重、赏识,更赢得了杨贵妃的宠爱。就这样,三者形成了独特的君臣关系,历来为人们所揣测,做了反面教材。

第二种,有点复杂,多了一些耐人寻味的个人臆想。那就是,除了君臣关系外,还有其他的关系,譬如安禄山认了杨贵妃为干妈,自然李隆基就是干爹了。由于,三者关系匪浅,认的比亲的还亲,加上三方年龄差的不是一丁半点,故给了好多人以猜想的空间,却是越想越想有事啊!不过,三者关系还是以君臣关系为主,其他关系都是附带的,起一个调剂、润滑作用。

第三种,比较纯粹,完全着墨于个人私事了,尤其三角关系,妥妥的错综复杂,不可言说,只可意会,真是太有嚼头了,值得细细品味。据说,自打安禄山进京述职,认了杨贵妃为干妈后,每天都会去请安问好,以示孝顺之心。这一来二去,难免不让人产生非分之想,进而想歪了,开起了最贵的车。要知道,李隆基身体一日不如一日,而杨贵妃也就二八芳华,至于安禄山介于两者中间,刚刚步入壮年,身体如狼似虎。如此,安禄山那么勤快,经常往返于深宫内院,要是没事,那也说不清啊。

于是乎,历代以来,三者关系不断衍化,有了如今丰富多彩的绯闻,可谓时代的进步,社会的多元啊。

李隆基与安禄山是君臣关系,与杨贵妃既是君臣关系,也是夫妻关系,而安禄山与杨贵妃是结拜的母子关系,即安禄山是杨贵妃的干儿子,尽管安禄山比杨贵妃的年龄还大。

在唐朝,社会风气还是比较开放的,李隆基上台后看中了儿媳妇杨玉环,于是通过一系列的手法便把杨玉环纳入自己的宫中,不久便封她为贵妃。玄宗得到杨贵妃以后基本上不管朝政,整日与杨贵妃琴瑟和鸣,不爱江山爱美人。

安禄山本是胡人,因太宗东征高丽时立过战功,后经武则天与高宗的赏识,成为范阳(今北京)节度使,做了手握重兵的一方诸侯,其人早有异心,为打听朝庭的虚实,经常到长安走动,玄宗对他也将信将疑,一次试探他对朝庭是否忠心,安当即跪地叩头,大呼"臣,唯赤心耳",玄宗大悦,从此不再怀疑安禄山。

公元751年春节,安禄山谎称是自己的生日,需要认贵妃为干娘,并为自己洗礼,杨贵妃本无大志,一听这等趣事,自然应允,并在宫中为安禄山洗礼,据说当时的场面十分宏大,"贵妃收礼巨重",洗澡之后,又有太监与宫女抬着300斤的安禄山游宫,此后贵妃重赏了比自己大的干儿子安禄山,"玄宗甚慰"。现在的历史学者都认为这是玄宗导演的一幕喜剧,目的还是要稳住安禄山为朝庭出力,没有玄宗旨意,杨贵妃是断然不敢做出这种事来。

然而,喜剧刚刚落幕,悲剧即将豋场,安禄山探得朝庭的情报之后,带着"母亲"的赏赐,迅速赶回范阳,并与部将史思明一起,领兵杀向长安,唐朝由盛转衰,长达八年之久的安史之乱大幕终于拉开。在这场内乱中,唐玄宗不得不让出皇位,成为太上皇,在孤独中终老一生,而那位绝色的杨贵妃,在马嵬坡用三尺白绫了却了自己的一生。

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