康熙王朝里扮演者
陈道明--饰演--康熙
陈道明，1955年出生于天津，祖籍是浙江绍兴，毕业于中央戏剧学院，国家一级演员，第十届、十一届全国政协委员，中国文学艺术界联合会第八次全国代表，广电总局颁发优秀电影表演艺术家，中国文联第八届全国委员会委员，中国电视艺术家协会委员。获第27届飞天奖杰出贡献艺术家奖项。1985年因电视剧《末代皇帝》成为著名演员，一举摘得第7届全国电视金鹰奖最佳男演员和第9届全国电视飞天奖优秀男主角。1990年《围城》一剧奠定他在中国影视界表演的实力派地位。而1999年的《我的1919》使其获得第20届金鸡奖最佳男主角。
陈道明近期出演的电视剧：
2005年《我们无处安放的青春》饰：周德明
2005年《卧薪尝胆》饰：勾践
2006年《北平往事》(原名《北平小姐》)饰：潘雨亭
2007年《魔方》(原名《圈子圈套》)监制
2009年《手机》饰：费墨
2011年《楚汉传奇》饰：刘邦
戊戌变法失败后，谭嗣同明明能逃跑却违背求生的本能留下来送死，有何意义呢
谭嗣同可以留下来赴死的意义其实不是很明确的，因为谁也不知道大清国究竟会如何发展，虽然他们已经十分衰弱了，但是，要推倒或者改变一个成熟的政权真的是那么容易的吗？
首先，不可否认的是，大清国已经灭亡了，但是如果清政府幸存了下来，那么他谭嗣同就要面对着清政府的审视了，他究竟是功臣还是罪人呢？
单就国家而言，他谭嗣同造成的影响确实给国家带去了十分严重的问题，但是他的本意似乎是好的，所以或许清政府会审视他存在的价值吧。所以单就牺牲的精神的话，或许在后世之中也是可以肯定他的作为的。
所以，谭嗣同他的名声或许还是会向正面的方向去走，比如为国捐躯或者一次改良的尝试者，即使后世对于戊戌变法的评价可能不高，甚至将光绪都归结于罪人之类的。
上面是假设清政府可以留存下来，但是事实是清政府亡了，所以谭嗣同的意义又走向了另外一个方向，成为了击碎清朝的一个重要的启示意义。还是在往一个正面的方向发展。
但是，这一切的一切都忘记考虑一个问题，那就是舆论的走向，这个虽然是可以引导的，但是那个去控制，能不能控制都是一个问题。所以，对他谭嗣同究竟怎样评价实际上还是随机的。
戊戌变法失败之后，康有为逃跑了，梁启超逃跑了，谭嗣同本来可以逃走，但却选择留下来了，这是为何呢？
康有为逃到国外之后，买洋房，开洋车，娶洋妞，吃洋餐，日子别提多爽了；梁启超也不错，干了司法部长，名利事业双丰收，后来还生了个好儿子梁思成，娶了好儿媳林徽因。
假如谭嗣同逃走，至少混的不会比梁启超差，要名有名，要利有利，谭嗣同为什么这么“傻”呢？
梁启超在《谭嗣同传》中写道：慈禧下令抓戊戌六君子之时，谭嗣同的日本朋友早就探听到了消息，并且第一时间通知了谭嗣同，但谭嗣同没有走，后来被清军抓到了，扔进了大狱。
之后，谭嗣同的朋友大刀王五又花了重金，打点了监狱内的上上下下，并最终见到了监狱中的谭嗣同，并极力劝说他逃走，但谭嗣同仍然婉言拒绝了，还说了大义凛然的一番话：
各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之不昌者也。有之，请从嗣同始。
王五遗憾地离去了！
行刑当日，谭嗣同慷慨赴死，临刑之前，高呼：
有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！
慈禧恨死了戊戌六君子，一刀毙命便宜了他们，她要让他们一点一点地痛苦死去，于是她让刽子手一律用上了铁锈的钝刀，结果刽子手用钝力砍了一刀又一刀，直到砍了二十多刀，谭嗣同才最终死去，之后又暴尸数日。
谭嗣同为何宁愿死也不苟且偷生呢？
谭嗣同是为了顾全家庭，他的父亲谭继洵是晚清众臣，任湖广总督，乃一品大员，位高权重，假如谭嗣同逃之夭夭，必然牵累父母以及兄弟姐妹，轻则罢官免职，重则全家遭诛，谭嗣同毫无选择，只能以一人之死，换取全家的安危。
谭嗣同死了之后，慈禧虽然怪罪谭继洵生家教不严，但只是将其罢官，并未株连一家老小，这算是格外开恩了。
“戊戌变法”失败后谭嗣同明明能逃跑却违背求生的本能留下来送死，有何意义呢？
谭嗣同留下来慷慨赴死，主要是希望用他的鲜血来唤醒更多沉睡的中国人，就像他在拒绝朋友劝他先到日本躲避时说的：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”。谭嗣同的死，也的确激励了无数后来的仁人志士，义无反顾的投入到了反帝反封建的革命大潮中去。
中日签订《马关条约》后，举国上下，民怨沸腾，反对投降卖国的声音在全国响起，1895年4月22日，康有为召集在北京参加应试的举人1300多人开会，商议联合请愿，写了一份长达一万八千多字的《上皇帝书》，请求光绪皇帝拒绝批准《马关条约》，并严惩参与卖国的大臣，同时提出了一系列的变法措施，这就是著名的“公车上书”。因为朝中投降派的阻挠，《上皇帝书》并没有递到光绪的手中。后来，康有为又两次单独向光绪皇帝上书，强调必须尽快变法的重要性，康有为的上书，终于引起了光绪皇帝重视。光绪的老师翁同龢建议光绪召见康有为，但朝中顽固派以“本朝成例，非四品以上官不得召见”为借口进行阻挠，光绪无奈，只得让大臣们传康有为问话，1898年1月24日，在总理衙门，康有为与荣禄、李鸿章等人就变法进行了整整一天的辩论，康有为对荣禄的“祖宗之法不可变”进行了驳斥。随着变法的呼声越来越高，光绪也希望通过变法来维护自己的地位，终于在1898年6月11日，颁发诏令，宣布变法，因这一年是阴历戊戌年，所以又叫“戊戌变法”。1896年6月16日，光绪第一次召见康有为，详细谈论了变法的步骤和措施，在变法期间，维新派将变法建议送给光绪，由光绪下达诏令，其变法主要涉及到经济、教育和军事等方面，比如撤并闲散衙门，裁减冗员，删订各衙门的规章制度；取消旗人享受的特权，改革科举制度，废除八股文，裁减绿营兵将，加强军队训练等等。
实际上维新变法为了获得朝廷的支持，已经进行了妥协，但依然触犯了封建保守势力的利益，为了打击变法，慈禧强迫光绪革去了支持变法的翁同龢的职务，随后又要求，以后新授的二品以上官员，必须向慈禧太后谢恩，这也是慈禧控制用人权的手段，紧接着，为了控制了军权和京津地区，慈禧又让自己的亲信荣禄担任了直隶总督兼北洋大臣，随时准备对付维新派，甚至盛传将发动政变，废除光绪。维新派为了应对不测，建议光绪重用手中握有兵权，正在天津小站练兵的袁世凯。随后，光绪连续两天接见袁世凯，对其进行笼络，袁世凯也向光绪皇帝表了忠心，表示绝对忠于皇上，随着慈禧太后一方发动政变的风声越来越紧，光绪召见康有为，希望他想想办法，维新派最后将唯一的希望寄托在了袁世凯的身上，派出谭嗣同去劝说袁世凯发兵勤王。1898年9月18日夜，谭嗣同见到袁世凯后，先试探了袁世凯的态度，然后拿出了光绪的“密诏”，奸诈的袁世凯其实早在光绪接见他之后，就已经向顽固派表明了心迹，但此时的袁世凯却信誓旦旦的向谭嗣同表示，绝对效忠皇帝，拼了命也要救驾，谭嗣同没有识破袁世凯的两面派面孔，等谭嗣同离开后，袁世凯立即赶回天津向荣禄告密。9月21日凌晨，慈禧太后率领王公大臣将光绪囚禁到中南海的瀛台，宣布废除所有新政，并重新开始垂帘听政。
在变法遭到慈禧太后等人的反对而失败后，慈禧下令秘密抓捕维新党人，谭嗣同首先得到了消息，他立即设法通知康有为和梁启超等人，康有为因为前一天到了上海，躲过抓捕，后逃到香港；谭嗣同本来也可以躲过抓捕，但他拒绝了朋友劝他前往日本的建议，说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”，他将自己所著的诗文交给了准备逃往日本的梁启超，决心一死。
谭嗣同放弃逃生慷慨赴死，也许还有其他原因，比如可能出于男子汉大丈夫，一人做事一人当，不愿连累家人的考虑，如果他逃跑了，他的家人势必要受到牵连，因为谭嗣同的父亲谭继洵是湖北巡抚。但在谭嗣同死后，其父还是受其连累被免去了官职。另外，他可能还对维新变法抱有一线希望，这从谭嗣同在坐等被捕时，仍在设法准备营救被囚禁的光绪皇帝可以看出来。
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