杜牧是怎样从一个困苦少年变成了“风流”诗人的
举凡诗人，文采风流，自是后世乐谈，今来观杜牧。
杜牧是晚唐时期一位重要的诗人，唐京兆府万年县（也就是今天的西安）人。在晚唐诗坛上他与李商隐被后人并称为“小李杜”，足见其诗歌成绩斐然之处。杜牧曾三次为官，因为要实现他进步的政治主张。他的思想在《阿房宫赋》里已有深刻的阐述，但结局堪悲。 杜牧的落魄是因为无缘报国，对朋党倾轧、宦官专权写出了痛心疾首之作：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”以奢事荔枝为诗，揭露了统治者的腐朽。而《泊秦淮》对统治者的批判更是入木，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”作为文人的杜牧，即使做了官也脱不掉一遇腐败就拍案而起的秉性，这无疑是他终生不得志的原因，也实为做官之大忌、招祸之根本。
杜牧的感情生活丰富，虽才华横溢，但终究生不逢时。仕途不得志，迷恋风月场，终日与伶人妓女为伴，也赢得青楼浪子的声名。请阅读：唐代诗人杜牧有哪些风流往事？
不得不说，杜牧是一个撩妹高手。请看《赠别》：“娉婷袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”杜牧这首诗为扬州风月增添了无限的温情。春风十里扬都不及你漂亮。这种赞美，哪个女子能不春心荡漾？
杜牧最厌朋党之争，但却因此落了个可悲的下场。杜牧一生，或许正是仕途的失意才使他看清了统治者的嘴脸，才使他拥有了豪健俊朗的风骨，蔑视权贵、不与权贵者同流合污。
总结如下:可以说，杜牧虽未实现政治理想，他的唐朝梦醒了，没有“功名霸业”，却得以在诗坛不朽。
杜牧，出生于晚唐时期，23岁以一篇《阿房宫赋》闻名天下，26岁进士及第，可谓风云人物。但为何沦为“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”这般的风流浪子呢？
一、当时政局影响
杜牧生不逢时，未曾被重用，可谓英雄无用武之地。他半生陷入“牛李党争”，处处被针对利用，报国无门。无休止的党争，削减了杜牧的志气，消磨殆尽。
二、与杜牧性格相关
在唐朝那个男尊女卑的时代，杜牧生性风流，是个性情中人，人生苦短，及时行乐。在仕途上不得意，便买醉青楼，消遣时光。在现代人看来，是极其颓废之举。也是他这样的性格，才让他写出了那些青楼名作，以至于世人只记得他是风流浪子，却不知他也有一颗赤子之心。
三、看透官场，看透人生
杜牧厌倦了官场的尔虞我诈，勾心斗角，像他那样的性情中人，不圆滑，不适合为官。杜牧放纵自己，或许只是为了宣泄心中报国无门的惆怅。他的一生虽短，却光芒万丈，怀才不遇，仕途不顺，却在文坛上大放异彩。
有因必有果，正是因为这些经历，才有了风流才子杜牧，有舍便有得，世事如此，人生亦如此吧。
事实上，杜牧一点也不困苦，也不像我们所认知的那样，是个特别风流或者说好色的人。相反，他首先是唐朝最杰出的诗人之一，是有名的辞赋大家，是有名的军事思想家，他还注解过《孙子》，是唐朝少有的全才。
杜牧的最闪耀的成就，主要还是在诗歌方面。在中晚唐时代，杜牧和李商隐、李贺等，是当时诗坛的翘楚，他和李商隐并称为小李杜，以区别于李白和杜甫，又和杜甫一起，称为大小杜，可见他的诗歌的成就。
之所以说杜牧并不是很困苦，这是相对来说的。一方面，杜牧出身在唐朝最有名的两个大家族之一，杜氏家族。这个家族自从西晋以来就长盛不衰，名人高官的学者辈出。当时京城有一个说法，叫“京兆韦杜，离天尺五”。这说明他们家族的显赫家世。他的祖父是杜佑，是唐朝有名的宰相，著名的史学家，最后被封为歧国公，位极人臣。他的堂兄，是驸马，最后也成为唐朝的宰相。比较不幸的是，他的父亲因为体弱多病，在官场上并无多大的成就，在他的父亲去世之后，杜牧的家庭确实陷入了困顿。据杜牧自己说，他们家一开始在京城有三十三间房子，一开始是收租金，后来欠了人家钱，最后把房子抵押出去。我怀疑杜牧他们家是不是欠了黑社会的高利贷。杜牧还说曾经去要过饭，这说明杜牧在年轻时，确实有过一段穷困潦倒的生活。
但是穷困潦倒的生活并非坏事，这也最终成就了杜牧一代文坛大师的地位。当然，这也说明，他们家和堂兄一家的关系不好，大概是堂兄一家并没有对他们家有过什么照顾。
杜牧从小熟读诗书，才华横溢。在二十三岁的时候，就写下了《阿房宫赋》，一时洛阳纸贵。二十六岁就考上了进士。按理说，这对杜牧来说，是一条金光闪闪的仕途大道。但现实给杜牧破了一大盆冷水，杜牧在考上进士之后，并没有什么实际的官职，而是不断流转于各个高官的幕府之中。虽然他一直不停地找机会，上书给当时的宰相李德裕，提出了不少治理边疆的军事上的方略，但是李德裕就是不用。
这里面的原因是很复杂的。一方面是杜牧这个人的性格耿直，放荡不羁，很容易引起别人的误解，另一方面，也与自己在年轻的时候，在扬州做牛僧孺秘书的时候，那十年放荡不羁的生活。这段生活给杜牧留下了文人薄悻的恶名，另外被人认为是牛僧孺的嫡系。而当时朝中的牛李党争正处于白热化时期，李德裕作为牛僧孺的对头，当然不会重用曾经做过牛僧孺秘书的杜牧，纵然他身负大才。
事实上，杜牧被人看成是文人无行，好色风流，在道德上有所亏欠，其实还是出于政治上的竞争。在唐朝，社会风气相当开放。高官家中豢养歌女是很正常的事情，而且还是社会潮流，你要不是和几个有名的歌女有绯闻，要不是家里有几个才色俱佳的歌女，你都不好意做官去。你看李白，连出去旅游都要“葡萄酒，金笸箩，吴姬十五驷马驼”，相当的风流，而一向以正人君子天天忧国忧民的杜甫，在年轻时后也经常出入会所，“竹深留客处，荷净纳凉时，公子调冰水，佳人雪藕丝”。白居易晚年整天写诗吹嘘自己家的歌女，说”樱桃樊素口，杨柳小蛮腰“，他的铁杆兄弟元禛那更是情史丰富，与四川美女薛涛有过惊心动魄的恋爱，后来又同著名歌手刘采春传出过绯闻。他们都没有被说成是文人不行，为什么单单杜牧就好色风流德行有亏？
杜牧在扬州，一度流连于风月场所，这也和他早年的经历有关。早年杜牧他们家住在京城的最繁华地段，他们家隔壁就是当时有名的红灯区——平康里。在杜牧父亲去世之后，家中没人管教杜牧，荷尔蒙爆棚的杜牧就经常去平康里玩，养成了公子哥的不好的习惯。
在到了扬州之后，更是受到当时环境的影响。要知道，当时的扬州可是天下第一等的烟柳繁华之地，惹得各地文人心向往之。古人就有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，也有人想死在扬州二十四桥的柔波里。唐朝诗人张祜在《纵游淮南》中说：“十里长街市相连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田”。诗人在桥上看的神仙，其实就是那些风情万种的歌女了。
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