圣白树花开

汪文华去哪里了(CCTV原来有个节目《曲苑杂谈》,里面有个韩兰成,他哪里去了)

老综艺节目《曲苑杂坛》停播很多年了,该节目主持人汪文华现状如何

随着《曲苑杂坛》的停播,汪文华也逐渐转至幕后,近年来很少有她的消息了。近日,有网友曝光了汪文华的近照,虽然已63岁,身材也略有发福,但依旧端庄大方,亲和力十足。

和当年《曲苑杂谈》荧屏上楚楚动人的美丽形象相比,如今汪文华已然白发苍苍,略有发福,不过依旧端庄大方、乐观爱笑。

汪文华去哪里了(CCTV原来有个节目《曲苑杂谈》,里面有个韩兰成,他哪里去了)-图1

2011年《曲苑杂谈》宣告停播后,汪文华就转至幕后,极少在电视上露面。年轻时把所有精力和时光都献给了自己热爱的艺术事业,又和爱人长期分居两地,也是时候回家相夫教子了。

除了家庭,汪老师也时常参加公益活动,只是低调得极少被媒体曝光而已——即使当年红得发紫时,汪老师也极少接受媒体采访。前不久,汪老师又到偏远贫困山区给留守儿童送去温暖和“助学金”。

2015年左右也有媒体报道说,汪老师辞去了百万年薪的跨国集团分公司老总职位,转而到望江县承包了1500亩低洼地养泥鳅,也说得有鼻子有眼的,不知道真假。

不管如何吧,祝愿曾经给我们带来无限欢乐和回忆的汪老师,能健康、快乐的生活着。

汪文华去哪里了(CCTV原来有个节目《曲苑杂谈》,里面有个韩兰成,他哪里去了)-图2

CCTV原来有个节目《曲苑杂谈》,里面有个韩兰成,他哪里去了

还健在,兰成艺校他创立的

前些年在他老家吉林台有档节目,他主持的,现在不详。

韩兰成:江苏徐州人49年出生。马季第九个徒弟,去向不明!

韩兰成是马季的第九个徒弟,担任《曲苑杂谈》节目顾问和主持人后才慢慢被观众所熟悉,有很强的相声及小品作品的创作能力(相声代表作《咱爸爸》、《送别》等),应该是马季徒弟中比较有才华和文化气息的一个。《曲苑杂谈》节目也是在他和汪文华等一起努力下,不断推陈出新,被广大电视观众所喜欢,本人也是看着这个节目长大的。

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在韩兰成眼里,相声和小品本一家,所以他本人除了创作相声作品,也表演相声和小品。相声方面没什么固定搭档,先后和李金斗、刘伟、范军等都合作过,主要是捧哏为主。马季先生最后一场演出,就是韩兰成给“量活”的。

小品上韩兰成创作和表演的也不少,也先后和于小飞、买红妹(孙楠前妻)等合作表演过小品,特别是一个小品节目《新疆妹买买提》让买红妹一夜走红。

当然了,不管是相声还是小品,对于现在年轻人来说,肯定不知道韩兰成是何许人,娱乐圈更新换代太快了,也只有年纪稍微大点的也许还会记得。比起马季其他徒弟,韩兰成应该是名气比较小的一位了。

至于韩兰成近况,没什么新的消息,倒是有报道一些有关他的汉画像石展和书画展,有兴趣的朋友可以自己搜看看。

曲艺都包含了哪些内容?这些曲艺文化都应怎样传承下去

曲艺种类繁多,据统计,全国各民族、各地区共有三百多个曲种。按地区分,可分为南北两路。 南路主要有:苏州评弹、扬州评话、四川清音、湖北渔鼓、长沙弹词、广东南音等。 北路主要有:各种大鼓、琴书、单弦、数来宝、好来宝、二人转、山东快书、河南坠子等。 曲艺中的说书、相声、快板等,早已流行全国各地,只是所用方言不同而已。 曲艺按“说”、“唱”来区分,可以分为下面几类: (一)说类:主要有相声、评书等。 (二)唱类:主要有鼓词、单弦、清音、渔鼓、南音、坠子、琴书、二人转等。 (三)韵诵类(介乎说唱之间):主要有山东快书、数来宝、快板等。 (四)叙说为主,兼有唱篇的,有苏州弹词等。

感谢邀请!

不完全的统计,至今还存在的曲艺大约还有400种,曲艺作为说唱艺术,虽然有悠久的历史但实际却没有独立的地位,说唱艺术起源于“宋代百戏中”,在瓦舍、勾栏表演。到了近代顺其自然的归类于“什样杂耍”中,大多艺人采取“撂地”的方式进行表演,如北京天桥,南京夫子庙,上海徐家汇,天津的三不管,沈阳的北市场等,为大多曲艺艺人讨生活的一种方式。

分类来说,常见的有:国粹京剧、相声、评书、京韵大鼓、单玄牌子曲、扬州清曲、东北大鼓、温州大鼓、胶东大鼓、湖北大鼓、山东快书、快板书、锣鼓书、萍乡春锣、四川金钱板、山东琴书、徐州琴书、恩施扬琴、武乡琴书、贵州琴书、云南扬琴、东北二人转、宁波走书、凤阳花鼓、车灯、以及现代的小品等都为常见的曲艺形式。

新中国成立后,给已经发展成熟的众多艺术形式统一了名称,统称为“曲艺”,并由“撂地”进入的相应剧场进行表演。


首先,曲艺主要指的是以“说,唱”为主的艺术表现手段。其主要内容包括:相声、评书、评话、京韵大鼓、单弦牌子曲、扬州清曲、东北大鼓、温州大鼓、胶东大鼓、湖北大鼓、山东快书、快板书、锣鼓书、萍乡春锣、四川金钱板、山东琴书、徐州琴书、恩施扬琴、武乡琴书、安徽琴书、贵州琴书、云南扬琴、二人转、十不闲莲花落、宁波走书、凤阳花鼓、车灯、商花鼓等众多细化内容。

其次,谈到奇艺的传承问题,我个人认为应该做到以下两点:

一、与时俱进,推陈出新。对于传统的曲艺文化来说是我们中华民族的文化瑰宝,我们应该继承并发扬光大,但是对于现在的社会发展而言,陈旧的传统文化不一定适合现在的社会文化主流,所以要与时俱进,推陈出新,有创新的去继承和发扬。

二、去其糟粕,取其精华,融入新的有效元素。传统文化是中华民族,同时也是世界的,所以在当今多元化的社会环境中,文化也在不断交融,形成多元化的文化发展趋势,对于传统的曲艺文化来讲,应该与外来文化进行融合,去其糟粕,取其精华,融入多元的优秀文化因素,使其更好的发展。

響樂,美術,舞蹈,杂技,書法,雕塑,剪紙,戯剧,電影…… 應該政府支持,引導,發揚光大,加以傳承。

能说出来的有,相声双簧,快板,京东大鼓,西河大鼓,京韵大鼓,等等还有更多的地方曲艺节目总之很多不下几百种!要说全部传承下去估计不可能!

到此,以上就是小编对于汪文华现状去哪了的问题就介绍到这了,希望介绍的3点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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