死去的老人为什么过七天为一七
死者为什么要过七
“死后过七”就是指人死后，家人为其烧过七纸，即死后算起，每七天要去上一次坟，依次为头七（一七）、二七、三七、四七、五七、六七。其中死者有几个儿子，要避掉几七，例如死者有一个儿子，即不能烧头七，死者有三个儿子，就不能烧三七。无论几个儿子，一般都不烧四七的。七七之中，五七最为重要，三七次之。
烧“过七”纸还有一个忌讳，就是“烧七不顶七”，每烧一七纸，要提前一天，即第六天即烧一七，第十二天烧二七，满一个月烧五七。现在，农村外出务工的较多，规矩也在不知不觉中改变，由主家和重要的亲友商定好烧五七的日子，举行一个祭奠仪式也可以。
很高兴回答这个问题
这是民间流传下来的寄托哀思的一种方式；
从老人死亡之日起算起，每七天做一个祭奠的日期表示对死者哀悼和怀念，所以把七天当做一个阶段，一共七个阶段，过了49天后彻底与世人脱离关系，所谓死的彻底，这个时候就该醒你从悲伤的情绪中恢复过来，不要一直沉浸之中，毕竟生活还是要继续。
“七”是一个非常神奇的数字，可以说人的一生，与七都是分不开的。既然谈到“七”，就要涉及一些非主流的话题，这些话题可能会颠覆您的三观，所以请路过的朋友高抬贵手，不喜勿喷！
《易经·复卦》中有“七日来复”的说法，意思是说，七天代表着一个轮回，或者说是一个周期。一个人从入住母亲子宫的当天起，就与“七”结下了缘，胎儿的发育，以七天为一个阶段，总共三十八个七天，胎儿发育成熟，然后再过四天，胎儿出生，这个周期相当于是一个定数。
一个人出生以后，仍然离不开“七”，从大的方面讲，七年一个周期，比如女人，二七年龄，也就是十四岁，开始来月例，三七发育完全成熟，四七达到巅峰，这是生儿育女的最佳年龄，过了这个年龄，基本上就算是大龄产妇了。
五七年龄，就开始走下坡路了，身体各项机能开始下行，过六七，到七七时，进入更年期，各方面开始变的古怪，月例也慢慢停了，然后就是退休，慢慢静候死神的亲吻。象这些数字，几乎就是一个定数，误差非常小，至于为什么这样，谁也说不清楚。
人死以后，民间盛传会有灵魂离开，其实按正统的经典记载，灵魂之说是不靠谱的，你越是信有灵魂，就越是在轮回中无法解脱，所以象佛家的经典，就告诉我们，不要相信灵魂，他们有一个说法叫“中阴身”。
按照三世轮回的原则，一个人咽下最后一口气，他就和这一生的所有一切说拜拜了，不会再产生任何的联系，因为这一生的报应已经受完了，所以不存在人死后灵魂再回来这一说法。
人死后它下一生是什么样子，他的“中阴身”也会是什么样子，比如一个人死了，他来生该做一只狗，那么他的“中阴身”就是狗的样子，只不过身形会略小一些。我们平时看到的所谓某个人的灵魂，其实并不是他的，只是一些鬼道众生变成他的样子来偷吃供品罢了。
“中阴身”同样是七天一个轮回，七天内如果不能投生，就死了，然后再生一次，还是七天，这样反复最多七次，也就是七七四十九天，就必须要投生，这也是个定数，所以民间才会有从头七开始，一直要过完七七这样的一个传统。
这是讲的普通人，圣贤修行的过程，也离不开“七”，当年释迦牟尼在菩提树下就是坐了六天六夜，一直到第七天早上才睹明星而悟道，从此大彻大悟，修行圆满而成佛。
所以在佛教界，至今一直流行着一个“打七”的传统，修禅宗的叫“打禅七”，修净土的叫“打佛七”，等等等等。总之就是效法释迦牟尼佛七天证道的公案，通过七天的集中修行，希望在境界上能得到大的突破。
一般死去的人，会有四十九天中阴生生命，每七天一个周期，七天一变，第一周为头七，如果后人在四十九天当中，为死去的人做功德，会减轻死去人的罪，有的升天上，有的直接往生西方极乐世界
各地有各地的讲究，山西晋东和河北井陉交界讲究，过一，二，三七和七七（也叫尽七）然后按节气走（清明，七月十五，十月初一）埋葬后第一个清明节过新节，提前两天上坟，原则上下葬时的亲戚都来，一般的过一周年和三周年，三周年比较隆重。
不过现在的城市天南地北，五湖四海哪的人都有，各是各的讲究，没有对不对之说，你信啥就是啥，尽了孝到就安心了。
到此，以上就是小编对于人死后六七人到了哪里埋葬的问题就介绍到这了，希望介绍的1点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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